引言 吉宁
二十四桥:
引言
《诗经》是中国先秦时代诗集的巨作。它用词古朴精炼,它是中国祖传的文化瑰宝。它开篇的第一句:"关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。"至今还能令人们陶醉其中,诗经中许多精美文字也被后人广为传承,推陈出新。
恬和:
人间的四月天是春天,人心的四月天在青年。青春女子的情思在山阿之上,青春男子的情恋在水的一方。诗经中留下的这两首诗就如比翼双飞的情书,让人们怎能不入山入水去那里徜徉。
楼兰:
《诗经·小雅·菁菁者莪》
菁菁者莪,在彼中阿 。既见君子,乐且有仪 。
菁菁者莪,在彼中沚 。既见君子,我心则喜。
菁菁者莪,在彼中陵 。既见君子,锡我百朋 。
泛泛杨舟 ,载沉载浮 。既见君子,我心则休 。
大佬猫:
译文
莪蒿葱茏真繁茂啊,丛丛生长在山坳。我已经见到那翩翩君子,他有那面带笑容帅气的仪表。
莪蒿葱茏哟真繁茂,簇簇生长在小洲之中。我已经见到那位君子,我的心里乐的不得了。
春雨:
莪蒿葱茏哦真繁茂,蓬蓬生长在丘陵上。我已经见到了那位君子,他赐给我贝币千百串。
荡漾水面杨木舟,随着波涛任漂流。我已经见到那君子,我的心里欢乐再也无忧。
夜阑舞风:
《诗经 秦风 蒹葭》
蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。
遡洄从之,道阻且长。遡游从之,宛在水中央。
蒹葭凄凄,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。
胡杨:
遡洄从之,道阻且跻。遡游从之,宛在水中坻。
蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之涘。
遡洄从之,道阻且右。遡游从之,宛在水中沚。
林海 听海:
【翻译】:
河畔芦苇碧色苍苍,那是白露凝结成霜。
我那日思夜想的人啊,她就在河岸的一方。
逆流而上去追寻她,那道路险阻又漫长。
顺流而下寻寻觅觅,她仿佛在河水中央。
河畔芦苇茂盛一片,清晨露水尚未晒干。
我那魂牵梦绕的人啊,她就在河水对岸。
逆流而上去追寻她,那道路坎坷又艰难。
顺流而下寻寻觅觅,她仿佛在水中沙滩。
河畔芦苇繁茂连绵,清晨露滴依旧流连。
我那苦苦追求的人啊,她就在河岸一边。
逆流而上去追寻她,那道路弯曲又艰险。
顺流而下寻寻觅觅,她仿佛在水中沙洲。
忽然:
引言
先秦时的老祖宗们没有过情人节的,但他们的情人相恋之心也能使之抓耳挠腮,所谓:"爱而不见,搔首踟蹰"。诗经中的《静女》把一个青年男子的情思活脱脱地托了出来
四姑娘:
爱屋及乌,形容因深爱一个人时,能对其居所的景物一并爱了去。在诗经《子衿》中把一位女郎对帅哥的爱寄托在了他的青色衣领之上。
张晧(嗣柱)
《诗经 邶风 静女》
静女其姝,俟我于城隅。
爱而不见,搔首踟蹰。
静女其娈,贻我彤管。
彤管有炜,说怿女美。
自牧归荑,洵美且异。
匪女之为美,美人之贻
朗月希声:
译文
娴静的姑娘真可爱哟,你约我城角楼上来相见。故意躲藏着让我寻找,急得我抓耳又挠腮,不知如何是好。
娴静的姑娘你好美貌啊,你送给我一枝彤红的管笔。鲜红的笔管有光彩缭绕,我爱它的颜色鲜艳妖娆。
你从郊野采来白茅送我,白茅的洁蕊美好又珍异。不是白茅长得美,是美人相赠的深厚情意太美妙。
涓涓细流:
《诗经 郑风 子衿》
青青子衿,悠悠我心。
纵我不往,子宁不嗣音?
青青子佩,悠悠我思。
纵我不往,子宁不来?
挑兮达兮,在城阙兮。
一日不见,如三月兮。
飘然 青青兰花草(杨州方言)
译文
青青的是你的衣领,悠悠的是我的心境。纵然我不曾去会你,难道你就此断音信?青青的是你的佩带,悠悠的是我的情怀。纵然我不曾去会你,难道你不能主动来?来来往往张眼望啊,在这高高城楼上啊。一天不见你的面啊,好像已有三月长啊!
蓝色海风:
引言
《诗经》对中国后辈的诗人们的文学启迪和陶冶是非常大的,最典型的是曹操写的《短歌行》。后世的曹操把《诗经》中的爱用的更猛了,他爱的人是天下人才之人“青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。",曹操,他把《诗经》中男女之爱的小心思演绎成了对获取江山大爱的勃勃雄心。
CCTV0:
《短歌行》
魏 曹操
对酒当歌,人生几何!
譬如朝露,去日苦多。
慨当以慷,忧思难忘。
何以解忧?唯有杜康。
青青子衿,悠悠我心。
但为君故,沉吟至今。
呦呦鹿鸣,食野之苹。
我有嘉宾,鼓瑟吹笙。
明明如月,何时可掇?
忧从中来,不可断绝。
越陌度阡,枉用相存。
契阔谈讌,心念旧恩。
月明星稀,乌鹊南飞。
绕树三匝,何枝可依?
山不厌高,海不厌深。
周公吐哺,天下归心。
《诗经与爱》朗读者