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观念世界(自成宇宙)一一昆仑奥义(五十八)
作者:昆仑山人
一,桃花源(观念世界之原型)
伟大的田园诗人陶渊明,最为世人称道的杰作《桃花源记》与《归去来兮辞》,表面上看是在描述一幅美好的田园风光(图景),以及回归故乡田园的喜悦心情。
[得意][玫瑰][玫瑰][玫瑰]吾人以为,那是处于晋(东)宋(南)迭代之际,饱尝动荡之苦,满怀忧患的诗人,向正在婆娑红尘中,苦苦挣扎的芸芸众生,展示他的内心深处之一一观念世界。。。。。。那里没有频繁战乱,没有朝不虑夕,没有啼饥号寒,没有流离失所,没有尔虞我诈。。。。。。一派祥和宁静,安乐富足一一鸡犬相闻,田畴平旷,屋舍俨然。。。。。。黄发垂髫,怡然自乐。。。。。。正因为诗人心中,自有这样一个美好的观念世界,所以他的诗方才显得格外淳真、朴质、自然!恰似从旷野朴面而来的一阵涵芳清风,沁人心脾!令人俗念顿消,怀抱释然,陶然欲醉,不知今夕何夕矣。。。。。。
二,遁世无闷(孔颜乐处)
清末民国时期的怪杰杨度前辈,挽其师王闿运先生联语(上)一一古今旷世才,能以逍遥通变故一一!意谓其师学贯古今,心中自有一个观念世界,故能通权达变,遁世而无闷。
是故,《论语》所载孔子赞颜回语:一箪食,一瓢饮,在陋巷。人不堪其苦,回不改其乐,贤哉回也!亦谓君子心中自有一个观念世界(理想境界),故能抱道守志,笑对一切人生苦难。此外,《论语*原宪》篇,亦大同小异。
三,忘我入自然
吾人以为,宇宙间林林总总一切事物,皆处绝大矛盾之中。是故,世事无常,社会荒诞,人生痛苦。假若君不幸如我,少无乡曲之誉,长无过人之能,志大才疏,心雄手拙,且生而俱有精洁癖,不免会有生不如死之感!心中若有此观念世界,便可离苦得乐,一念即达纯真、至善、尽美之彼岸。那么,这个尽善尽美的观念世界,究竟如何构建起来,又如何才能进入呢一一?!!
(一),心灵纯净
诚如古训一一唯有心灵纯净者,方许融入自然。
俗人所念,无非饮食男女,功名利禄,富贵温柔乡而已。作为一个肉体凡胎之人,不可能完全脱离这些。然而,可以看淡、看开,从而放下,达到心无杂念,胸无牵无挂。老子《道德经》中所云,损而又损,渐近于道,即此之谓也。
(二),至诚发愿
起心动念,至诚发愿(意志),极为重要。一念起,万缘生,岂可等闲视之!
(三),勇猛精进
只管前行,不问成败。终有一天,不期然而然,莫知至而至。
作者简介:
王孝付签名售书:王孝付创作的批判现实主义长篇小说《江南新梦》于2019年1月由天津人民出版社出版,书价58元,另加邮费10元。另有少量长篇历史小说《白衣卿相——柳永》,售价38元,另加邮费10元,处女作,安徽文艺出版社2010年12月首版首印;两本书一起买,只收12元邮费,合计108元;作家亲笔签名并加盖私人印章,有收藏价值,值得珍藏。欲购书者请加作者微信:18856210219或18605621367(注明“购书”字样)。或者点击下面“阅读原文”进入购买。或者点购买直接网上购买。
批判现实主义长篇小说《江南新梦》梗概:该书是一部批判现实主义小说,故事发生在上个世纪之末的江南小城,是一部中国版的《茶花女》和《复活》式的悲剧故事。作品通过男女主人公的悲剧人生,透视了当今市场经济社会中人性在金钱面前的扭曲、异化与裂变,解读了人生、爱情、事业等永恒不变的人类主题,展现了在人欲横流金钱至上的经济乱世之中,清者自清和志行高洁者的人性之美……小说规模30余万字,183节,是一部都市题材的言情小说,也是一部现代版的批判现实主义作品。
长篇历史小说《白衣卿相——柳永》内容提要:“千古词状元,宋史未立传”“凡有井水饮处,皆能歌柳词。”柳永满腹经纶,却终生抑郁;才情绝世,却乐于与歌伎厮混;自诩“白衣卿相”,但最大的官职不过是一个屯田员外郎;生前穷困潦倒,死后却被无数后人追忆……本书以饱含深情的笔墨,基本依据传主一生的活动线索和命运起伏,刻画了柳永这位既生不逢时,又生逢其时的落魄词人的艺术形象,着力记述了这位大词人悲喜交集的人生。《金秋文学》是开放性纯文学电子刊物,守住文学最后一片净土,留下心灵最后的精神家园。现面向全国(海内外)华人作家、诗人、编剧、**家等文学爱好者征稿。
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